网上疯传一篇檄文说，庚子之变，至今120年，过去是要把洋人赶出去，现在是他们结伴离去，留也留不住。示意图（NICOLAS ASFOURI/AFP via Getty Images)

这篇题为“庚子年的忧思”的檄文，连日在社交媒体疯传。文章于4月24日发表于“钝角网”，作者署名“中华女先生”。文章称，庚子之变，至今120年，今年又是庚子年，历史惊人，但是表现途径又大不一样，因为现在是互联网时代。

（注：1900年庚子年，中国发生了震惊国际的大事件。慈禧利用义和团进京攻击外国人，烧教堂，犯租界，杀洋人，招致英、美、法、德、意、日、奥、俄，八国联军攻入北京。慈禧仓皇逃亡西安，途中又下令剿灭义和团，派李鸿章抵京与八国联军谈判，被迫跟八国，另加西班牙、比利时、荷兰，共11国签订《辛丑条约》，赔款4亿5千万两白银。）

文章说，上一个庚子之难，其经过尽人皆知，不必赘言，只是对于“爱国”还是“祸国”的看法，至今未能有共识。因为不能正确吸取历史教训，同样的剧本重演。

表现的方式、途径有所不同。但本质相似：近年来，反洋狂潮已经在中国出现过好几波，例如砸某国品牌的汽车，抵制某某商家等等，更重要是网络语言暴力，不意此次疫情中变本加厉。

各种匪夷所思的谣言满天飞，核心是扶“华”灭洋。与前次的共同点是从反西到反人性、反科学、反人类，以至于自己疮疤还没有好，就为他人的流血欢呼。

一个外国政要的患病，竟遭来几十万点赞，这需要怎样的嗜杀和残酷，丧尽人性？

（注：文中的“外国政要”，应指的是英国首相约翰逊，约翰逊4月上旬感染中共病毒住院后，据报，竟然有40万中国网民点赞，80多家媒体坐等其病危。）

但只要是以“灭洋”的名义，就似占据了道义制高点。百多年前是以种族分界——非我族类！后来以阶级分，以“路线”分！现在祭起国家主义大旗，只要披着“爱国”的外衣，凡被列入“敌对势力”者就可不以人对待之，凡反对此类言行者就加上“汉奸”的帽子。

当然历史不可能完全重复。今昔相同的是：愚民演化为暴民，原来处于边缘，忽得朝廷青睐，竟然被召进京，有所恃而疯狂邀功。投机者闻风纷纷加入，以至于小群膨胀成庞然大物，自以为有了为朝廷立功受赏的机会，为所欲为，京师大乱，流氓无赖狂欢，烧杀抢掠，法理荡然(现在表现在互联网上)。

另一个相同点是，实际受害者洋人是少数，绝大多数是无辜同胞，砸汽车致重残的是中国人。如今网络暴民肆意中伤的真正目标也是同胞，于洋人无损，却足以四面树敌。

“上”则以为暴民可补官力之不足，或者行官方不便出面之事，对内排除异己，对外以壮声势，遂予以纵容。当年慈禧是否真那么蠢，相信刀枪不入的鬼话？恐怕不至于。

而是利(权)令智昏，主要是从“戊戌变法”之后，她认为洋人企图以光绪取代她，所以保住自己的权位是第一考虑，而竭力主战的权贵，也出于争权位的私利，不惜伪造文件使她相信这一点。同时夸大“拳民”(失败后就成为“拳匪”)的力量，错以为这代表“民意”，“民气可用”。于是不惜赌上国运一搏。

作为导火线的德国外交官被杀，是官兵奉命之举，还不能推给“拳匪”。此时谁持反对意见，就是勾结洋人反朝廷(实际被怀疑为反“后党”的“帝党”)，就是“汉奸”。(这点颇为讽刺，尽管清皇朝是满人，却称异见者为“汉奸”)。

结果自取其辱，自取其祸，在危机临头时，前倨而后恭，只能曲意求和。无论统治者持何种姿态，受害者还是无辜黎民。那些冲锋陷阵的暴民，除少数贵戚外，其下场免不了遭始乱终弃。

所不同的是，过去的愚民暴民多为文盲，是真正的愚蠢，也还真有血性男儿自以为替天行道，以血肉之躯螳臂当车。

现在则教育普及，多的是文章写手，躲在阴暗的角落里，匿名动动手指，不负责任，不计后果，只为有利可图，与奸商无异。一旦招祸，国家有事，立即作鸟兽散，绝不能指望其有所担当。

也许他们的妻儿乃至本人目前就在所攻击的“敌国”。

此风愈演愈烈，在“厉害国”的背景下，竟达到指名道姓散布某些国家要归顺中国的谣言，也就是把中国推向企图吞并他国的侵略者的地位，因此引起外交纠纷。

虽然当局已加以制止，暂时应付过去，然而长期以来以“爱国”之名，行祸国之实的大量言论，所造成的影响，不但难以消除，而且还在扩散，继续误导和煽动民众，有时还带有官方或半官方的痕迹，向国外发出错乱信号。

要彻底扭转这种态势，取信于国际社会，靠极个别尚持常人之见，有基本文明修养的外交官努力修补，是杯水车薪。

当前危机与以前最大的不同是，招来之祸不是入侵；恰恰相反，是撤出，而且绝不止八国。过去是闭关锁国，外力逼迫打开大门！如今是大门早已打开，享受了多年开门的实惠，却可能被迫缩回门内。

过去是要把洋人赶出去，现在是他们结伴离去，留也留不住。

“量中华之物力，结与国之欢心”，靠四处撒钱买来的赞歌和“万方来朝”之假象，到物力不支时，旦夕之间就会变成四面楚歌。

有一句话很精辟：“大趋势不是去全球化而是全球去中国（共）化”。这才是中国14亿同胞真正的危机。

令人感叹的是，风雨飘摇的晚清，朝中尚有许景澄、袁昶等五大臣那样的头脑清醒、死谏之士(他们被诛杀的罪名主要是“妄议朝政”)。如今举目朝中，尚有谁敢犯颜“力谏”、“妄议”？转而求诸野？

（注：“妄议”是中共2015年出台的“中国共产党纪律处分条例”的罪名，全称为“妄议中央大政方针”。被认为主要针对批评中共高层的人士所制定。）

如今自媒体发达，技术上，人人得以发声，然而真正忧国忧民、良知、理性的呼声早已封杀殆尽，且动辄得咎，自不待言。而无知无耻、下流粗暴的谩骂，乃至侵犯人权、逾越法律、违反公开宣布的国策的各种谰言却畅行无阻，“导向”云乎哉！

关于外部条件，120年前的庚子之变之后，美国以崭新的姿态登上世界舞台，面对中国强烈的仇外情绪，开创了退还部分庚款资助中国办学、留学之举，目的是培养了解外部世界、具备现代知识的人才。

在美国带头和中共外交官的努力争取下，英、法、日相继跟上，以某种方式退款助学。中国改朝换代，此事并未受影响，一直延续下来。

庚款留学生以及从清华学堂到清华大学的毕业生，日后对中国现代化建设的贡献，怎样估量都不为过。40年前，中美重新建立关系，包括再掀留学潮。其他发达国家也相继跟上。自那以后，中共融入国际社会所获利益也无法估量，造成今日之繁荣。

如今形势逆转，中方发生的情景，导致四处树敌，竟与百多年前的庚子年相似。

作者中华女先生表示，都说疫情过去后，世界不会恢复旧貌，将有大变化。作者则“感到前途茫茫，唯一的直觉是不容乐观”。只要义和团行动仍被肯定为“爱国”，一代代国人受此观念熏陶，中国就难以作为现代文明国家，自立于世界各国之林，民族灾难尚未有尽期。

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